中华元典与中学历史教育的有机融合

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陈磊

共青城市第一中学 332020

摘要

中华元典博大精深,是中国传统文化的载体。在中学历史教育中融合中华元典,不仅落实了中学历史核心素养要求,又能使学生进一步感悟中华传统文化,树立文化自信。但如今中华元典在与中学历史教育的融合中仍存在许多问题,因此要使教师明确对中华元典的理解,简化学生的元典学习难度,充分推动元典和中学历史教育的有机融合。


关键词

中华元典、历史教育、文化自信

正文

正文:《大学》云:“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”要提高中学历史教学效率,提高中学生历史学习兴趣和能力,贯彻历史课堂核心素养,必然要将先秦时期的中华元典与中学历史教学相融合。然而,何为元典?元典亦称原典,是指作为文化源头的经典要籍,不仅承载着中华文化的本源学说,又传递着中华文化的 “密码”和“基因”。

中学历史核心素养要求学生通过历史课程的学习拥有正确的价值观念、完善的个人品格和立足社会的关键能力,在政治思想上认同伟大祖国、认同中华民族、认同中华优秀文化,认同中国共产党的领导,认同中国特色社会主义。成为新时代中国特色社会主义事业的建设者和接班人。所以中华元典与中学历史教学的本质要求是一致的。

一、 深化教师对元典的内涵理解

中华元典是古老的中华民族知识经验的第一次总汇,涵盖了悠远的中华文明政治、文学、社会、哲学的方方面面。深刻影响了中华民族的价值取向,对中华民族文化的构建与发展做了不可磨灭的贡献。然而随着西方新式文化的传入,科学与技术成为推动社会进步的主要动力,各级教育对中华元典的重视也在不段降低。在教师师范教育中,针对中华元典开设的专门课极少,以青岛大学教师教育学院为例,仅以《论语》、《诗经》等元典为通识性选读课程。《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》、《老子》、《庄子》、《孟子》、《墨子》、《韩非子》等无涉及。这就造成教师在师范教育完成从事教育事业后,自身本身无法真正明确中华元典的精确内涵。所以要融合中华元典和中学历史教学,教师首先要加强对中华元典的自我认识,找到元典与教材的融合基点。

(1) 明确中华元典的重要意义

第一,要推动对中华元典的再学习,在假期、暇时通过学校组织、自主学习,进一步明确元典的现实意义。通过对元典中儒家的社会责任、道家的安身立命、法家的秩序意识等的在学习,重建教师自身的精神家园,带动对个人、社会、国家的责任感,推动教育热情、提高教学能力。使历史学科在作为承上启下桥梁的中学教育中,成为传播中华传统文化的纽带与桥梁,捍卫文化自主,构建文化自信,推动民族文化复兴。

第二,要推动对中华元典的再学习,从元典中汲取教学内容提升历史学科核心素养。产生于先秦的元典,史料信息丰富、难懂,加深元典学习,可有助于教师帮助学生提升历史解释和史料实证能力。而读懂这些晦涩难懂的史料,又可以帮助学生理解古老勤奋的中国人在过去所创造的辉煌成就,加深文化、民族自豪感,提升家国情怀。

(2) 挖掘元典与教材融合基点

纵观当前通行的部编版《中外历史纲要(上、下)》、选择性必修等教材,多为对元典的再加工或摘句为主体,因此要将中华元典和教材融合,应找到一个合适的基点,通过此基点将元典和教材联系起来。《中外历史纲要(上)》的第一单元,作为高中生入学的第一课,涉及先秦知识内容的学习即可推动元典与教材相连接,在对元典的学习中,明确中学历史的核心素养,提高解决问题能力,为学生形成历史学科必要的学科思维奠定基础。

二、 简化学生对元典的学习难度

受制于高考的功利性,学生对于元典的理解往往停留于表面,无法真正理解中华元典的博大精深与深刻内涵。而先秦文言对于高中生而言学习难度也相对较大,所以学生在对元典的学习时往往相对困难。

(1) 变革授课体系,拓展知识迁移

要简化学生的学习难度,必须要变革传统的重讲授轻感悟的教学倾向,构造元典学习环境,带领学生进入元典学习氛围,以人文价值、精神内涵为主旨进行适当知识迁移,将元典所体现的精神内涵融入到学生日常接触到的事物之中,使学生通过实践,深化对先秦元典的理解,减少学习难度。

(2) 整合学科资源,完善信息教学

在科技飞速发展的环境下,教育信息化日益完善,各学科之间的联系也在日益加深。充分整合学科资源,将信息技术与教育充分融合,能进一步学生的元典学习难度。同时,要善于抓住生活中的细节,将元典教育落实在细微之处,使中华元典所反映的历史教育不在局限于教师的课堂讲授。同时,利用网络平台包括央视《中国通史》、《百家讲坛》和大学的公开课等,不仅延申了历史教育,又打破了教育的时空局限。

三、 细化元典与课堂的有机融合

当教师明确了元典的学习意义并改变教学方式降低元典学习难度后,则必须细化元典和中学历史教育的有机融合,真正落实中学历史教育核心素养要求。

(1) 将中华元典与历史课堂进行系统性结合

传统经课废除后,元典通常零星分部于各版历史教材中,但元典所体现的历史核心素养是始终的。如儒学的“仁”、“礼”、道家的“无为”、墨家的“兼相爱”等,教材通常以只言片语概括其精神内涵,但任何元典中所体现的思维内核都不是孤立的,它所构造的知识体系,融合型特征极其明显。只有不断对元典进行系统融合,围绕元典创设校本教材,围绕各类元典的精神核心,取元典的精华开发校本课程,才能真正的理解中国传统文化的核心思想,真正拥有正确的价值观念、完善的个人品格和立足社会的关键能力。

(2) 变革教育手段将中华元典融入课堂实践

受制于高考压力,中华元典开设专门课程的难度相对较大,因此要尝试适当变革教育局限性,学校以历史活动课、课后实践、学科交流、研学等方式,以多种手段在实践中感悟元典精神,通过课余、自习、假期,感悟中华文化遗产,接受文化熏陶,使中华元典与中学历史教学充分融合。

总之,中学历史教育要融合中华元典,使学生真正成为民族遗产的继承者和弘扬者,培养学生对传统文化的热情与崇敬,形成自由之思想、独立之精神。

 

作者:陈磊,硕士研究生毕业,中学二级教师,任教于共青城市第一中学。


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