统编语文教材革命文化作为中华优秀文化的一个板块，已然成为语文学科课程育人的“排头兵”。然而,由于革命类课文所反映的年代和目前的生活相距甚远，语文教师受认知局限性、教学思想陈旧等因素的影响，教学方式上时常有说教式、口号式等现象；学生对革命精神也存在思想、情感上的疏离感和陌生感。所以，革命类题材课文教学现状距离国家的要求还有一定的距离。怎样以革命类课文为支点深入落实对教学要求，激发小学生的革命使命感，体认英雄模范的高尚品质，是语文教学需要迫切解决的一个理论与实践问题。

一、时代召唤和国家人才培养的要求

2017年10月18日党的十九大明确提出“继承革命文化”的要求。2021年，国家教材委员会下发《“党的领导”相关内容进大中小学课程教材指南》，教育部又制定印发《革命传统进中小学课程教材指南》，《义务教育语文课程标准（2022年版）》（下文简称《标准》）也明确指出语文课程在“继承和弘扬中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化”方面具有不可替代的优势和作用。统编版教材在课文篇目整体减少的趋势下，却加大了革命文化题材类课文的比重，彰显了国家对语文教学中落实革命文化教育的重视。由此可见，革命文化已经被国家提高到国家发展战略的高度。

儿童是课堂的主体，如何以此类文章为圆心，拉近学生与革命思想距离，结合先进的教学理念，运用教学支架，优化课程设计、教学习惯等，是开展好此类课文学习活动的关键，也是在小学阶段让学生深刻体会革命精神，培育爱国魂的最好载体，为小学生树立体现国家意志的正确的世界观、人生观和价值观夯实根基。

下面以革命文本解读与教材加工为中心，探索课堂从从“教”向“育”转变，从教“知识”向“实践活动”转变。

二、践行单篇革命题材教学“共同体”策略

马克斯·韦伯也曾在《社会学的基本概念》中这样表述，共同体是在共同体成员享有共同愿景的基础上建立起来。杜威也认为，人类个体天生是社会性的动物，对这样的社会动物而言，共同体是自然的和必要的。在基础教育新一轮改革的大背景下，研究小学语文教材内容和教学活动设计，是革命课文阅读共同体的建设中的关键问题。所以，教师要在课例中寻求语言文字，育人价值与教学取向之间的结合点和着力点，以及体现国家意志与学科自身规律之间的平衡点，从关注学生个体发展到更注重课堂共同体的打造。共同体观对小学中高段“革命文化”的教学活动的启示是：在一个充满活力的课堂共同体中，共同的目标，每一个个体与其共同体成员应该分享共同的价值、意义、情感和文化思考。

下面以革命文本解读与课堂加工为例，探索课堂从从“教”向“育”、从教“知识”向“实践活动”转变。

1.根据作品确定“共同”目标

同一题材的文学作品因为主题相近，在表达的方式、表现的角度上既有一定的相近性，又有一定区别，如：《开国大典》用精简语言记叙了开国大典的盛况，体现出革命文学作品将宏大的社会场景隐含在具体活动或者故事情节之中的特点；《长征》以诗性的语言和个性化的场景描写表现战争的激烈残酷，体现出的革命乐观主义情怀；《为人民服务》这样的政论性革命文章则是直接讲述革命的道理和要求。然而，学生语文素养的形成以大量的、高品位、合适的阅读活动为基础，而课堂的教学活动可否在高品位的层次上推进，学习共同体的建设十分关键。

博耶尔认为一个真正意义上的学习共同体是“所有人因共同的使命而朝着共同的愿景一起学习的团体，共同体中的成员能够彼此平等交流、又有一定纪律约束、气氛轻松活跃。”因此，“共同体”视角下的阅读活动应该是从学习结果目标开始逆向思考和设计的教学活动过程，是“以终启始”的设计。这种“以终启始”的理念是一种逆向设计,目标统领教学各版块内容，让学生真正参与到课堂重构的过程中来,以达到文化层面的目标和语言文字能力目标。以《延安，我把你追寻》为例：

学习任务：结合资料理解“延河、枣园、南泥湾、杨家岭”，通过合作探究，把握主要人物和事件及背后蕴含的精神，领会南泥湾开荒等事件背后蕴含的延安精神，懂得继承和发扬延安精神的重要性。

活动：1.读懂“四大”革命地点的意义。

2.聚焦七次“追寻”，运用“人物+事件”的方法落实“抓关键事件”这一单元要求，追溯延安精神的源头。

结果：在新课标视野下，阅读课堂的共同体既是教材内容和作者思想、主人公思想的共同体，又是学生和教师之间、教材内容之间的共同体。上述活动设计运用“人物+事件”的方法，让学生领悟共产党人在艰苦岁月里一心为民的革命精神。这种“以终启始”的学习过程就是学生一步步走向终点目标的过程，也是《课标》发行后课堂教学转型的新样态和新实践。

2.“共同”品读中体会作品的真实性

革命类题材课文大多属于纪实文学作品，真实性是纪实文学作品的基础和灵魂。这类文学作品立足革命年代社会现实，以那时的现实背景、社会现状和普通“群众”的生活状态为创作内容，追求“七分采访，三分创作”。那么，革命类纪实课文在品读中如何构建学习共同体？学习共同体理论的相关研究表明，学习共同体理论可以为革命类题材教学困境的突破提供全新的思路：作家在在记录创作此类作品时，实现了作者与文中人物的第一次“融合”。作者走进事件的现场，扎实的采访、深入的体悟，创作时努力做到贴近写作内容发生的真实场景，表现写作对象的生活世界和精神世界，发现和表现人物的“传奇”之处，将革命人物和事件表现得深刻透彻。例如，纵观教材课文，革命英雄在遇到困难时，他们表现出革命乐观主义精神（《七律·长征》）；在遭遇敌人酷刑折磨时，展现出钢铁般坚韧的意志和共产党员坚定的革命信仰（《十六年前的回忆》《清贫》）；在赵一曼被敌寇残忍枪决之时，“她用全力喊着：‘中国共产党万岁！’这倔强的声音。为了让学生更好地在课堂中意会这些表现手法背后的表达目的，实现师生和文中人物事件的第二次“融合”，教师在创设教学场景，选择执教方式时表现出一定的“共同”性。具体表现为：

（1）课堂资料的真实性

《军神》是五年级下册的课文。本单元以“苟利国家以生死，岂因祸福避趋之”的家国情怀为主题，意在让学生感受先辈把国家利益放在首位的崇高精神。开课之初，教师以介绍人物生平史料的方式展开：1911年辛亥革命之后，国家处于极其动乱的年代，国家支离破碎……有这样一位年轻人，19岁参加革命，24岁在一次对敌战斗中，为救战友，不幸右眼中弹，他走进了一家德国人开设的诊所……

（2）人物情感的真实性

《青山处处埋忠骨》是部编版五年级下册第四单元课文，本课表达人物的情怀采用了对比的方式，表现了毛主席作为一位父亲在丧子之后的真实情感和身为国家领导人的伟大胸怀。文中情感的表达方式除了运用“人物的动作、语言、神态”这样的细节描写之外，还通过虚实结合的全知视角和纪实文学必备的故事补白，增强了故事的表现力，读起来感人至深。教师通过“体会作为父亲和作为主席面对此事内心的不同”这个核心问题，营造了学习型和合作型的学习共同体，将历史事实、课文、教师、学生联系在一起，形成了思想碰撞、认识互补的学习共同体：

    学习任务：体会主席作为父亲和作为国家主席的内心。

活动一：

1.抓住“毛主席不由自主地站了起来，仰起头... ...”体会主席作为父亲的丧子之痛。

2.资料补充：介绍毛岸英的生平经历，8岁随母入狱，流浪街头，参加过战争，下过农村......一生与毛主席聚少离多，了解毛岸英的童年苦难经历。

活动二：

1.抓住文中语言、心理描写：“他若有所思地说道...哪个战士的血肉之躯”“儿子或者不能相见，就让我见见遗骨吧。”体会主席的伟大胸襟。

2.资料补充，视频播放在抗美援朝战争中牺牲的战士和当时的场景，体会主席不搞特殊的伟大胸襟。

结果：细节是所有文学作品的生命，缺少细节，作品就缺少了力量。这段文字中作者抓住主席的一系列动作细节，教师聚焦这些动作细节，以分享、合作为核心，打造课堂学习共同体，把教师、学生和主席联结在了一起。这里，语文教师在课堂中利用课文“用语言做事”“用语言做成事”，让儿童在课文营造的语境中走近英雄，走近那个年代，逐步孕育萌生钦佩伟大领袖的高尚情感。

3.“置入”迁移的有效性

文学语言没有统一的语音运用准则，不同作家语言的运用习惯不同，也有不同语言风格。革命类题材课文作者的创作是对情感结构的建构，读者的阅读是对情感结构的释放。无论是作者创作时对情感的把握，还是读者阅读时的情感体验，都基于情感结构本身，是一种复杂的人的思维过程的体现。所以，革命类题材的文学语言也有其鲜明的特征和迁移价值，它也建立在读者与作者视域融合的基础上。

加达默尔“视域融合”读者阅读观认为：视域融合是将读者的现在视域(即前见）,置入文本的传统视域，使两种相互区分的视域叠加、结合起来。融合后的读者视域获得了更高的普遍性,成为新的更广阔的现在视域。因此，我们可以对学生阅读时的“视域融合”这样阐述：阅读活动展开时，理解活动的双方——读者的观念世界和文本的语言世界,可视作两种信息网络。课堂中教师通过激活文中的信息点，运用一定的教学手段，使学生的认知不断靠近课文的认知，将学生课前的评判视域置于文本的特定视域，这也将成为学生新一轮理解的起点。革命类题材课文大多就取材于一些革命的典型时期。因此，学生作为读者在学习革命类课文时，把自己置于作者的位置，要随时进入到文章的情感结构中，才会对作者或作品有最佳的理解和透彻的体验。

《为人民服务》是统编版六年级下册的课文，面对已经学过的不太陌生的文体和内容，教师在学生回顾论点后，作者运用引用法、举例法等围绕观点表达演讲，教学活动以“置入”的方式展开。张思远老师第二遍执教《为人民服务》“置入”教学设计，如下：

学习任务：把握句与句之间的逻辑关系，学习作者表达方法。

活动：

1.重新聚焦《为人民服务》第二自然段，学习毛主席表达的生死观的方法。

2.找出关键词，体会段中前一句和前一句的关系，探究理解议论文的行文特点。

3.拓展1.出示习近平《在纪念五四运动100周年大会上的讲话》选文，观看北京大学蔡元培先生的演讲片段，阅读1956年华罗庚在北京大学的演讲，进一步感悟和迁移练习围绕中心观点将观点表达清楚的方法。

结果：以上教学片断教师运用课文文本不断建设学生“革命价值观”的视界，既立足作者毛泽东主席“怎样表达观点”，又运用文字、音频等史料对课程内容进行了补充和丰富，帮助学生填补“演讲”认知空白，使学生在在环节叠加的阅读活动中对演讲的“理”与“法”不断生成新的认知，为学生最终实现读者与作者的“视域融合”——演讲做好准备。学生也在与文本、补充资料的重组中完成阅读任务，生成新的语言文字实践意义。

本文结合时代的发展，主要从微观的角度来探讨研究基于学习共同体的革命类题材课文教学实施，使课堂教学成为一个真正的资源共享、同伴互助、团队合作学习过程，使学生群体拥有了更强大的向心力和凝聚力。由此可见，学习共同体理论为革命类题材教学提供了一种新的理论支撑和组织范式，也促进了本区域小学语文教师和教学的共同发展。

参考文献：

［1］中华人民共和国教育部.义务教育语文课程标准（2022年版）[s]．北京:北京师范大学出版社,2022.

［2］钟启泉．基础学校：学习的共同体—新世纪“基础学校”的构图[J]．上海教育，1998，(8)：13-16．